Борис Бабаев
руководитель информотдела
Канесои Калон
20 сентября главный раббай бухарских евреев США и Канады Барух Бабаев перед еврейским праздником Рош а-Шана в Канесои Калон с участием хазанов центра Исраэля Ибрагимова и Або Коена прочитали лекцию “Основные правила и законы проведения Рош а-Шана”, в которой подробно было рассказано о том, как провести два вечера в этот важный праздник нового года по еврейскому календарю. Он также в конце своей лекции ответил на все вопросы участников.
После чего провели Атарат недарим (“Освобождение от обетов”) и Слихот.
В этих текстах еврейские мудрецы видят намек на то, что освобождение от обетов должно происходить именно в канун Рош а-Шана. Приняло участие более 200 человек.
В дни месяца Элуль принято вставать в час утренней стражи (последняя треть ночи), собираться в синагогах и читать слихот – тексты и молитвы, побуждающие к раскаянию.
Эти тексты, действительно, завершаются просьбой о прощении. Лейтмотив молитвы – Слах лану, “Прости нам!”.
Как известно, слихот происходит от слиха, извинение, просьба о прощении. Так называются и тфилот (молитвы) и пиютим (специальные гимны религиозного содержания), в которых мы просим Всевышнего простить нас за наши прегрешения, избавить от несчастий и спасти еврейский народ.
Обычно слихот читаются в дни общих постов, но особые, специальные слихот читаются в период Десяти дней покаяния, Ямим-нораим ( “грозные дни”), то есть от Рош а-Шана до Йом-Кипура.
Из чего состоят Слихот
Перед тем, как начать изучение истории Слихот, мы должны понять, из каких частей они состоят, так как разные части датируются разными эпохами, и каждая имеет свою историю.
1. Перед Слихот читают молитву Ашрей.
2. Затем – Кадиш.
3. Потом произносят ряд псуким – стихи и отрывки из Торы, Пророков и Писаний (ТаНаХа).
4. Затем – слова молитвы.
5. Затем – тринадцать атрибутов Милосердия.
6. И наконец, то, что, собственно, называется слиха – молитва, которая касается какой-то определённой темы или события.
Эти молитвы обычно зарифмованы и следуют определённому ритму, как поэмы. Первые буквы строф нередко образуют слова.
7. Произнесение “тринадцати атрибутов” чередуется с произнесением слихот.
8. После слихот произносится молитва о прощении (в конце которой открывают ковчег).
9. За ней следует видуй (перечисление грехов).
10. После этого произносят ещё несколько молитв о прощении.
11. И в самом конце – Кадиш, главным образом в Элуле, месяце исправлений, месяце тшувы.
Восточные евреи (мизрахи) начинают читать слихот со второго числа месяца Элуль и продолжают чтение вплоть до Йом-Кипура.
Глубокой ночью (в 2 часа ночи) все участники покидают синагогу с повышенной святостью.
Я встал утром, чтобы благодарить Тебя, Б-г моей славы!
Стою этим утром, чтобы исповедать Тебе мои грехи.
Пусть в награду за мою службу будут даны мне в награду
Моя душа и мой народ.
Вот единственная моя просьба.
(Отрывок из слихот)
Сефар-той
21 сентября 2025 года семья Эдуарда и Фриды Некталовых торжественно внесла свиток Торы в Канесои Калон. Новый свиток был посвящен родителям Эдуарда – Борису и Майе Некталовым в память о бабушке Тамаре Некталовой-Исхакбаевой.
Всю церемонию провел рав Барух Бабаев. На сцене выступил ансамбль под руководством Рошеля Рубинова, с участием Ильи Хавасова и Яши Рубинова..
Фото Бориса Бабаева.
Для подробной информации звоните по телефону:
(917) 600-3422), Борис Бабаеву. borisbabayev@yahoo. com